余世伟先生的讲座是针对职业经理人的培训，但他讲座中所提出的问题，却应使每个中国人惊醒。
                             
                               如果窝阔台没有死
   
    我在台湾读高二时，考了一道题目，成吉思汗元太祖继承人窝阔台，公元哪一年死的？建立哪四大汉国？最远打到哪里？我们现在都记得，打到匈牙利旁边的亚德利亚海岸。但是我到美国以后才知道，美国世界史也有这道题，但不是这么考的——“成吉思汗的继承人窝阔台，当初如果没有死，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面分析。”
  有个学生是这样回答的，这位蒙古人如果当初没有死，那个可怕的黑死病就不会带到欧洲去，后来才知道，那个东西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫，一直到20世纪才知道，黑死病就是鼠疫。但是600年前黑死病在欧洲猖獗时，谁晓得这个叫做鼠疫。
    如果成吉思汗的继承人窝阔台没有死，那么就没有黑死病，如果没有黑死病神父和修女就不会死亡，神父和修女如果没有死亡，就不会引起人们怀疑上帝的存在，如果没有怀疑上帝的存在，就不会有意大利佛罗伦萨的文艺复兴，如果没有文艺复兴，西班牙和南欧就不会强大，西班牙无敌舰队就不可能建立，如果西班牙不够强大，意大利不够强大，盎格鲁-萨克逊就会提早200年强大，日耳曼会控制东欧，澳匈帝国就不可能存在。
    教授一看说，棒，全班第一名，分析的好，但他们没有分数，只有等级，A！其实教授也没有答案，这种题目教授是没有答案的，可是大家都要思考。

                                    假如中日还有一战

    后来我在台湾又读到一道题，甲午战争是哪一年爆发？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？我后来到了日本大阪，才知道他们考这道题目不是这样考的，日本跟中国100年打一次仗，十九世纪打了一战日清战争(他们叫日清战争，我们叫甲午战争)。二十世纪打了一场中日战争，我们叫八年抗战，二十一世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了时输在什么条件上？分析，每个学生都努力作答。
  
    如果我们一天到晚研究割让辽东半岛，台湾彭湖，赔偿二万万银两，1894年爆发甲午战争，1895年签订马关条约，那又怎么样，反正都赔了嘛！银两都给了嘛，最主要的是将来可能要打！所以人家就分析了，日本跟中国很可能在台湾回到祖国以后,有一场激战。
    台湾如果回到祖国，中国会把基隆与高雄封锁，台湾海峡就会变成中国的内海，日本的油轮就会统统走右边。走基隆和高雄的右边。这样就会增加日本的运油成本，日本的石油从波斯湾出来跨越印度洋，穿过马六甲海峡，上中国南海，跨台湾海峡进东海，到日本海。这条在日本叫石油生命线，中国政府如果把台湾海峡封锁起来，日本货轮一定要从那里经过，日本的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，海军马上就会上场，那就打。
    按照判断，公元2015年--2020年，这场战争可能会爆发。所以，日本现在统统作了对华作战的准备所以什么事情是进入长期状态，他们的情况现在开始，把这个事情当作是实事，小心谨慎的在那里准备。按照他们的判断，中国跟日本的摩擦会从东海开始，从台湾海峡开始，时间判断是2015年——2020年，他们的学生统统在开始答了。

 新加坡的规范

    人通常是先有一个想法，有了想法以后就产生了一个触动。这个触动就变成一个行为，最后变成一个习惯。
    我发现我们中国人走路，很难做到这边过去统统右边，那边过来统统是靠左边。上海黄浦公园那个地下铁道我不晓得走了多少次，统统是混乱地、不分左右地走。你认为新加坡怎么走道的？新加坡很简单，他们就派一个人站在地道里面，“那个黑衣服的过去，我讲你，我就在讲你，过去，走右边！”“那个穿红衣服的不要过来，过去，从右边走过来。”在新加坡，中间这条线是空的，这边过去的走右边，那边过去的也走他们那个方向。新加坡这样一年半，新加坡的地道里就是这样走路的。
    新加坡在街上做了公共厕所。上海虹口现在也在搞公共厕所，上海的静安区也搞公共厕所，就是像银白色那样的公共厕所。外观看起来很漂亮，一个女的坐在那里收钱。新加坡不是这样做的，那个外观其实跟我们没有什么不同，大同小异。问题是管公共厕所的人是不一样的。你猜他们怎么管？
    在新加坡上公共厕所，最不守规矩的其实不是我们中国人，是印度人和马来人。只要他们从大号房间一出来，那个管理员的手马上一举，说：“慢一点，进去，冲掉。”敢不冲，马上打电话叫警察来带走。在新加坡，如果不冲可以带到警察局去。乖乖的冲，“不要走，那个圈盖上的脚印是你踩的。因为我每个都看，那个脚印是你踩的，擦掉。”他又说：“慢点！地上的卫生纸捡起来。”就这样，新加坡的公共厕所管好了。
    20年前，我到夏威夷去，坐出租车时，跟那个出租车司机聊起来，他问了我一句话：“你从哪里来?我说中国，我在外面不太讲台湾，反正我不喜欢人家问我大陆和台湾有什么不同？解释老半天，反正都是中国。他一听中国人，没想到接下来问了一句话，我才知道中国人分为４种：新加坡华人、香港华人、台湾华人、红色华人，就是大陆。我懒得回答，我反问了一句，在你的眼里，谁是第一名？新加坡华人世界第一。那末谁第二名？香港！接下去就没有再问了，以为我们不是第三就是第四。
     在新加坡不要说吃口香糖,全国都不卖口香糖。他说吃口香糖的人没有几个有道德的，任何吃口香糖的都要记住，口香糖的纸是不能丢掉的,吐的时候是要吐在锡箔纸里面把它包好，再用外面绿色纸把它包起来，把他仍倒垃圾桶里去。有几个吃口香糖的人是这样子？新加坡的人说，不要吃，整个新加坡统统不卖口香糖。  

三得利的威力

    那我们拿一个公司看看，这个啤酒你一定听过，三得利。我要讲的是它的行为，不是讲它的啤酒多好喝，他的啤酒好喝不好喝和我们没有关系。
    在中国一讲到啤酒你会像想到谁？青岛啤酒是个有历史的公司，没想到青岛啤酒到北京去告状，“他们打我”。北京说：“谁敢打中国第一品牌？”“三得利、百威、齐百力，南边还有珠啤，北边还有燕啤。”北京就拨钱下去了，青岛啤酒就笑起来了。
    中国政府拨了一笔钱，让他去买了46个啤酒厂，吓人吧！大江南北收购，结果一下子，变成了中国产量第一位，青岛啤酒就笑起来了。对他们来说，国家拨款，不是真正解决问题的办法。我个人就非常反对，人民的税金，国家的血汗，如果要这样救它，那么现在快要倒闭的那些其他的电器公司我们也要救了。这样做，只会耗费国家的国库，那么青岛啤酒碰到了三得利，为什么会弄成这个样子？我们看看三利得是怎么教育的。
    三利得刚成立的时候从日本调过来12个技师，每条生产线后面站一个日本人，专门监督每一个行为。那些日本人站三年，三年之后，这些日本人就慢慢调回日本，后来我去浦东他们三得利啤酒厂，高总还有他们陈副总，还有那个王科长，送我出来的时候，跟我鞠躬的样子都跟日本人一样。天呀!鞠躬的样子都象日本人了,看看他们捏成什么样子?至于鞠躬要不要象日本人一样,并不重要,重要的是他们对啤酒的品质和严格的要求,已经做到与日本本土的差不多了.
    一个行为,其实是这样出来的,讲一讲是没有用的,写在纸上是没有用的,挂在墙上是没有用的,行为要不停的规范,不停的塑造,不停的强化.